普寂
（651～739）唐代禪僧。蒲州河東（山西永濟）人，俗姓馮。骨氣倜儻，通曉儒典，后棄俗求道，就大梁璧上人聞法華經、成唯識論、大乘起信論等。年三十八，從洛陽端和上受具足戒，復從南泉弘景習律，然深覺為文字所縛，乃至荊州玉泉寺參謁大通神秀，依住七年（一說六年），精苦參禪，盡得其道。神秀奉則天武后之召入京，眾皆歸師。神龍二年（706）神秀示寂，師遂繼承神秀之后領眾。玄宗開元十三年（725），依詔入住洛陽敬愛寺（一說華嚴寺），十五年（一說十三年或二十三年），從駕入長安，留居興唐寺，于是王公士庶競來禮謁，法化頗振。神秀雖受帝王器重，然未嘗聚眾開堂演法，師始至都城弘化，禪風大盛。其性凝重寡言，持戒清慎，從不張伐其德，世以是稱之。開元二十七年（一說二十八年），示寂于興唐寺，世壽八十九。敕賜‘大照禪師’，世稱華嚴和尚、華嚴尊者。亦有尊其為北宗禪第七祖。［宋高僧傳卷九、景德傳燈錄卷四、佛祖歷代通載卷十七、釋氏稽古略卷三、大照禪師塔銘（全唐文卷二六二所收）］
佛學大字典
普寂相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
