位于浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載,北宋開寶四年(971),永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水,應吳越王錢俶之請而建寺,始稱壽寧院。據月輪山(開化寺屬之)六和塔下層內巨碑之文載,六和塔為延壽初建,內藏舍利,后遭焚毀。南宋紹興二十二年(1152),禮部奉圣旨興工重建,臨安府轉運司協力完成。二十六年,僧智曇來此寺住持,不假官力,舍己衣缽募凈財以建七層塔,成就院宇百間。隆興二年(1164),上賜‘慈恩開化教寺’匾額,翌年(乾道元年),以智曇之功績,帝下圣旨賜與該寺特典。元明以后亦屢遭災厄,于明代嘉靖年間(1522~1566)燒毀,萬歷年間(1573~1619)再事重修,今存之六和塔乃于清代雍正十三年(1735)重建,光緒二十六年(1900)重修所遺存者。塔系八角十三層,錢塘之風光,可于塔上一覽無遺。[浙江通志卷二二六、杭州志卷三十五、西湖勝跡、杭州與西湖、支那文化史跡解說卷四、支那の佛塔(村田治郎)(參閱‘六和塔’1269)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]