解深密經疏
凡十卷。新羅僧圓測（613～695）撰。收于卍續藏第三十四、三十五冊。本書為解深密經（梵Sam!dhinirmocana -su^tra ，玄奘譯）諸注疏中唯一現存者。卷首敘述解深密經之概論，其后分為四門。第一教興題目，敘述解深密經思想興起之理由，亦即經題之說明。第二辨經宗體，敘述本經之思想內容（所詮之宗旨）及其表現方法（能詮之教體）。第三顯所依為，說明本經所根據之立場：于二藏之中，本經系根據菩薩藏；于三藏之中，則根據阿毗達磨藏；于十二部經之中，根據論議經；于五教門中，則根據觀行門。第四依文正釋，系依照經文一一加以注釋，占本書篇幅大部分。本書原為中文，曾由法上譯成藏文（收于影印北京版西藏大藏經第一○六冊），其后中文本原典部分欠缺，乃由日人稻葉正就譯自藏文本，而使之還原。［圓測解深密經疏の散逸部分の研究（稻葉正就）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
