開三顯一
謂開除三乘（聲聞、緣覺、菩薩）之權執，以顯示一乘（佛乘）之實義。系天臺宗對于法華經所作判釋之語。法華經前半部為‘跡門’之開顯，后半部為‘本門’之開顯。開三顯一即于跡門之化儀中，開除法華經以前諸經所說三乘權教之執著，顯示一乘真實之教；即開三乘教之方便，以顯一乘教之真實。然三乘與一乘之差別實由對機之未熟而起。蕩盡三一差別之妄執，三乘所行之道，即為佛道；三乘之理教，亦即實相一乘之理教，故三乘實皆歸于一乘。［法華經玄義卷九、法華玄義釋簽卷一、法華文句卷四、法華經義記卷一、卷八、法華玄論卷四］（參閱‘本跡二門’1965、‘開權顯實’5315、‘開顯’5316）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
