為密教胎藏界曼荼羅外金剛部南方第十七位之天名。二十八宿中之張宿(梵Pu^rva -phalguni^ )。此天在因位,降禍于小男女,或使之至死。由胎藏大日之加持,攝取于曼荼羅會中,為曼荼羅外護之一尊。此尊之形像,據胎藏現圖之描繪,呈肉色菩薩像,豎右掌,屈食、中、無名三指;左手置臍側,持蓮花,蓮上有珠;豎右膝,交腳而坐。胎藏舊圖像,則作左手持青蓮花,豎右肘仰拳舒小指,半跏坐于圓座。其種子為葼(mi)。印契用二十八宿總印。真言為:歸命布盧縛發魯求拏(Pu^rva phalguna)那乞叉多羅(naks!atra,宿)娑縛賀(sva^ha^);或二十八宿總咒。[宿曜經、諸說不同記卷十]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]