肅眾
即叢林中對僧眾違犯清規之處分。據景德傳燈錄卷六末禪門規式記載，于清眾中滋事違規者，經維那檢舉，抽下其掛搭衣物，擯令出院，以安清眾；或以拄杖杖之，集眾燒其衣缽道具，從偏門遣逐出，以示恥辱。后世遵此，對于三業不善、不可共住之禪僧，亦以香板責備之，并遷單擯出。肅眾方式有諸種，除刑名重罪犯者屬官廳處置外，若僧眾之中自相干犯，皆以清規律之，隨事懲戒，重則集眾捶擯，輕則罰錢、罰香、罰油，并榜示之。又將違規者擯出山（院）門時，先將擯條貼于山門，鳴大鼓三通，而后以杖逐出。［清規證義記卷五］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
