跪于爐前拈香之謂,通常行之于圣節、國忌,或祖師之忌日。于敕修百丈清規卷上祝厘章圣節條載有跪爐行儀之作法,于法會進行時,兩序分班對立,住持乃就跪,其后知客跪進手爐,侍者跪進香盒。至維那白佛宣疏畢,知客復跪接爐,住持始收坐具。此一儀禮,昔時于我國叢林中頗為盛行。[大宋僧史略卷中行香唱導條、禪林象器箋報禱門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]