游行
即遍歷修行。巡行各地參禪聞法，或說法教化之謂。又作飛錫、游方，禪宗稱為行腳。一般游行之僧侶，稱為行腳僧。有部毗奈耶出家事卷三謂，已度五夏（安居）以上之比丘，熟知有犯無犯、重罪輕罪，復能持守缽喇底木叉而宣說者，得游行人間，隨處受學；若未滿五夏者，縱嫻三藏，不得游行受學。另據增一阿含經卷二十五所載，長游行之人有五種艱難：(一)不誦法教，(二)忘失所誦之教，(三)不得定意，(四)已得三昧復忘失，(五)聞法不能持。［中阿含卷五師子吼經、長阿含卷一大本經、釋氏要覽卷下］（參閱‘行腳’2562）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
