陸宣天地同根
禪宗公案名。又作天地同、南泉一株花、南泉牡丹。唐代僧南泉普愿對于陸宣景山所參問之‘天地同根’一語，訓示應融會萬物為一己。陸宣拈舉僧肇之涅槃無名論中‘天地與我同根，萬物與我一體’之語，請問南泉，南泉指庭前牡丹，謂森羅萬象悉住法位，大覺一番，可參熟萬物一體之當處。雪竇重顯頌之曰（大四八·一七八中）：‘聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀，霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒？’［景德傳燈錄卷八南泉普愿條、碧巖錄第四十則、從容錄第九十一則］
佛學大字典
陸宣天地同根相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
