過木橋
禪宗公案名。系神山僧密與洞山良價過獨木橋時所拈提之故事。表示不固執依倚一事一物，不墮有、無二見之對待。五燈會元卷五神山僧密條（卍續一三八·九三下）：‘與洞山過獨木橋，洞先過了，拈起木橋曰：“過來！”師喚：“價阇黎！”洞乃放下橋木。’蓋僧密既不執著于木橋，亦不墮于渡、不渡等對立之見解，而顯現其生動活潑之機法。［景德傳燈錄卷十五僧密條、洞山良價禪師語錄］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
