(256 B.C.~198 B.C.)巴利名Sam!ghamitta^ 。阿育王之女,摩哂陀(巴Mahinda )之妹,為最早于錫蘭建立比丘尼僧團者。阿育王初為太子時,統治阿盤提國(巴Avanti ),赴郁禪尼(巴Ujjeni^ )途中,至卑提寫城(巴Vedisa ),與其地一長者之女戴薇(巴Devi^ )結婚,后于郁禪尼生摩哂陀,又二年,生蜜多。及長,嫁阿育王之甥阿耆(巴Aggi )婆羅門。阿育王即位第四年,阿耆出家,蜜多亦欲出家,遂留其子修摩那(巴Sumana )在家。以阿由波羅(巴A^yupa^li^ )為阿阇梨,曇摩波羅(巴Dhammapa^li^ )為和尚,與兄摩哂陀俱出家,蜜多時年十八,即阿育王即位后之第六年。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]