壽塔
為祝禱長壽之塔，即生前為自己所預設之塔碑。又稱壽藏、壽陵。通例于塔上刻字填朱，與其他之墓碑有所區別。初行于禪宗，后亦為他宗采用。此外，后漢書光武帝紀第一下有‘建武二十六年初設壽陵’之記載。同書列傳第五十四趙岐條：‘岐為太常，年九十余，建安六年卒。先自為壽藏，圖季札、子產、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆為贊頌。’由此可知，漢朝已有壽塔之設置。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
