朅伽毗沙拏
梵語khad!ga-vis!a^n!a。又作佉伽毗沙拏、佉伽婆沙、渴伽婆沙、喝伽毗沙拏。犀角之義。據玄應音義卷二十四載，朅伽，譯為犀牛，毗沙拏，譯為角，即指犀牛之一角；‘一’即‘獨’之意，故用此語比喻獨悟之獨覺圣者。大方等大集經卷五十一（大一三·三三八上）：‘其處無生無滅、非證非修、非有非無、非此岸非彼岸、非闇非明、非可測、非分別非不分別，是名佉伽毗沙拏劫。’［顯揚圣教論卷三、大日經疏卷十五、玄應音義卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
