梵語alobha。為心所之名。又作不貪、不貪欲。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。系‘貪’之對稱。為于諸境界無愛染,能對治貪煩惱之精神作用。此心所恒與一切善心相應,故說一切有部將之列為十大善地法之一,唯識家則攝之于善心所中。又此根能生余之諸善法,故與無嗔、無癡共稱為三善根。又四無量中之舍無量,以此心所為體,能對治欲界之貪及嗔。[品類足論卷三、順正理論卷十一、成唯識論卷六](參閱‘三善根’622)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]