無等等
(一)梵語asamasama。音譯阿娑摩娑摩、阿娑磨娑摩。為佛之尊稱，或表示佛乘之語。佛之煩惱凈盡，且神力廣大，非其余之菩薩所能等同，稱為無等；佛與佛之果位平等，故稱無等等。又佛道超絕，無有能與等同者，故稱無等；唯佛與佛道等同，故稱無等等。維摩經義疏卷一（大三八·九二二中）：‘諸佛無等，唯佛與佛等，是故號佛為無等等也。又實相無等，唯佛與實相等，名無等等。’此外，又形容最尊、最貴而無有與之相等者，如般若心經于諸部般若經典中乃最為扼要之精髓，故古來又稱為無等等咒、無等等明咒。［法華經普門品、法華文句卷十、注維摩詰經卷一］(二)為阿彌陀佛三十七號之一。贊阿彌陀佛偈（大四七·四二一中）：‘稽首無等等，愿共諸眾生，往生安樂國。’此乃取佛位之通名為阿彌陀佛之別號。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
