無諍三昧
梵語aran!a-sama^dhi。謂住于空理而與他無諍之三昧。在佛弟子中，解空第一之須菩提最通解空理，故于弟子中所得之無諍三昧，最為第一。金剛經（大八·七四九下）：‘佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。’元賢之金剛經略疏釋之謂，無諍三昧者，以其解空，則彼我俱忘，能不惱眾生，亦能令眾生不起煩惱。又天臺宗所說圓教初門之行者，于修一切無漏對治觀練薰修之禪定時，即證圣果，為大力羅漢，具足六通、三明，同時證得無諍三昧。［大智度論卷十一、注維摩經卷三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
