極樂凈土二十九種莊嚴中,屬于十七種國土莊嚴之一。即謂彼凈土離身心之諸難,安樂相續之功德。天親之凈土論(大二六·二三一上):‘永離身心惱,受樂常無間。’無諸難,即畢竟安樂之義,涅槃常樂為無諸難之極致;而娑婆世界之樂,或初樂后苦,或初苦后樂,縱初后俱樂,然安樂無常,故身心不離諸難。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]