梵語acittaka。又作極重睡眠、極重睡。五位無心之一,六位無心地之一。因疲勞等緣引睡眠,使前六識不起現行之身之分位。蓋彼由睡眠所引,睡眠至極而前六識全不現行,沉重不自在,故稱為極睡眠。睡眠為五蓋、八纏之一,其性昧略,能障觀智,其間雖有闇劣之意識在轉動,然極睡眠則超睡眠之域,六識全不現行,然由睡眠之所引,又以其與睡眠相似,故假立睡眠之名。[成唯識論卷七、瑜伽師地論卷十三、成唯識論述記卷七本](參閱‘五位無心’1090)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]