梵語vipaks!e asattvam!。因明用語。因明三支作法中,因(理由)三相(三特質)之第三。與‘異品非有’意義相同。異,別之意;異品,即指除宗(命題)之后陳(賓詞)范圍以外之其余一切法。遍無性,乃全無關系之意。即因與宗異品之間全無關系,如是則宗異品全部皆不具有‘能立法’,自然亦無法確立‘因’支以證成‘宗’支。(參閱‘三支作法’534)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]