華嚴三昧觀
全一卷。唐代法藏（643～712）述。本書即法藏所撰華嚴經傳記卷五所載‘華嚴三昧觀一卷十門’。系就發菩提心章與華嚴三昧章之關系，而對杜順之法界觀門作論諍。其內容存否，說法各異。一說現存之三昧章即原三昧觀，而三昧觀再加上觀門，即為發菩提心章。另有一說謂發菩提心章刪除觀門，則為三昧章，與三昧觀并不相同。［東域傳燈目錄卷上、諸宗章疏錄卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
