傅翕
（497～569）南朝梁代禪宗著名之尊宿。東陽烏傷（浙江義烏）人。字玄風，號善慧。又稱善慧大士、魚行大士、傅大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士。與寶志共稱為梁代二大士。嘗與里人共捕魚，每得魚則盛于竹籠，沉入深水，并謂：‘欲去者去，欲止者留。’時人以之為愚。年十六，娶劉氏女妙光，生普建、普成二子。年二十四，于沂水取魚，適逢胡僧嵩頭陀（名達摩），遂棄魚具，入烏傷縣松山雙梼樹下結庵，自號‘雙林樹下當來解脫善慧大士’，自稱由兜率天宮來說法。日常營作，夜歸行道，苦行七年，自謂得首楞嚴定。并能通儒道典籍，學徒漸集，眾皆虔誠精進，不惜身命。梁大通六年（534）遣弟子傅暀上書致武帝，獻上中下三善之策。閏十二月，帝召入禁闕，講經于重云殿，帝親臨聽之，眾見帝至皆起，唯傅翕獨坐不動，群臣詰之，傅翕言：‘法地若動，一切不安。’禪林傳為佳話。大同元年（535）四月，還松山，五年，重赴鐘山，于壽光殿與帝論真諦，作偈頌呈之。六年（一說五年），營造松山雙梼樹間之佛殿、九重塼塔，并于該地寫經律千余卷；此即雙林寺。七年，自宣為賢劫千佛之一佛。十年，舍屋宇田地，設大施會。太清二年（549）欲焚身供養三寶，弟子堅留之，代師燒身者十九人，師乃止之。未久亂起，梁亡。
傅翕家居徒眾甚多，講說不輟，每率徒眾焚指燃臂以供佛。嘗營齋轉法華經二十一遍，屢設無遮會，并于會稽鑄寶王像十尊。為便于讀大藏經，建有輪藏，令眾轉之，可得大利益，故后世所作輪藏皆安置其父子三人之像。此外，師于天臺之一心三觀有其獨到之領略，而以三觀四運為其心要，倡導三觀一心四運推檢之說。陳太建元年四月，集弟子告誡畢，趺坐入
寂，世壽七十三。弟子葬之于雙林山頂，號彌勒下生。撰有心王銘、語錄四卷、還源詩等。［善慧大士語錄、續高僧傳卷二十五、景德傳燈錄卷二十七、卷三十、神僧傳卷四］
佛學大字典
傅翕相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
