華藏寺
(一)位于韓國京畿道長湍郡寶鳳山（距開城一點七公里）。高麗忠肅王時，西域僧提納薄陀尊者（指空禪賢）應王之請入開城，被迎入內院，頗受優遇。后移居寶鳳山中，大建堂塔，遂成大叢林。每逢夏期，則僧徒聚居坐禪，當時頗為興盛。李朝仁祖末年，重營伽藍，歷經五、六年而成。后遭焚毀，孝宗時復建。今存有大雄殿、七重石塔、冥府殿、寂默堂、萬歲樓，應真殿、云霞堂、位室閣，八腳門及指空塔等堂宇。［華藏寺改創記、東國輿地勝覽卷十二、朝鮮佛教通史卷下］
(二)位于菲律賓首都馬尼拉市郊。為開辟菲律賓佛教之性愿法師（1889～1962）所創立。民國二十六年（1937），性愿應菲律賓華僑之迎請，自國內前往菲律賓，主持馬尼拉之信愿寺。未久，即感于市廛繁囂，不宜清修，遂于市郊另覓山林清凈之地，設立叢林風范之華藏寺。四十一年春破土，興建數年，規模大備。全寺占地數千坪，大雄寶殿為仿照我國古代宮殿式樣之兩層建筑，另有客堂、寮房等，堂宇齊備，庭園廣大，花草水池，景致幽靜。現任上座（菲律賓佛教稱一寺之‘住持’為‘上座’）為瑞今法師；法師繼任之后，致力于教法之弘傳，本寺遂成為信愿寺以外，菲律賓最大最著名之佛寺。
佛學大字典
華藏寺相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
