僧伽跋澄
梵名Sam!ghabhu^ti 。意譯眾現。東晉譯經僧。北印度罽賓國人。備習三藏，博覽眾典，精通禪數之經，又諷誦阿毗曇毗婆沙論，貫通妙旨。有志游方，遂于苻秦建元十九年（383）至長安，與道安、曇摩難提、佛圖羅剎、趙政（字文業）等譯出阿毗曇毗婆沙論。二十年，再應趙政之請，與曇摩難提、僧伽提婆及竺佛念等譯出尊婆須蜜菩薩所集論十卷。不久，又依趙政之請，于長安石羊寺譯出僧伽羅剎所集經三卷。其后，關中亂作，遂避難于東晉。姚秦皇初四年（397）返歸伊洛，五年秋，應太尉姚旻之請，與竺佛念共譯‘出曜經’三十卷。師戒德整峻，虛靜離俗，關中僧眾多以為范。后不知所終。［出三藏記集卷二、卷十、卷十三、梁高僧傳卷一、歷代三寶紀卷八、開元釋教錄卷三、漢魏兩晉南北朝佛教史（湯用彤）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
