全一卷。又作集諸佛大功德山經、莊嚴劫千佛名經。譯者不詳,僅知譯于南朝梁代(502~557)。收于大正藏第十四冊。于明藏中,本經與賢劫千佛名經及星宿劫千佛名經合并,以配合三世,贊嘆三千佛。從本經之形式及思想觀之,概以‘三世合一’來解說三世三千佛。全經羅列諸佛佛名,旨在勸教懺悔,并揭示誦讀本經者,能得如阿彌陀佛無量壽命之功德。此外,就‘名詮自性’之觀點而言,一一佛名之自體乃在開陳教示其個個之理想。除一般性質之持誦外,本經亦常被用于儀禮之時。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]