渴愛
非常愛慕之意。比喻凡夫希求愛樂之迷情，如渴者之求水。添品妙法蓮華經卷三（大九·一五四上）：‘彼丈夫受其義已，即行出家，住空閑處，專守一心，斷世渴愛，得五神通。’說無垢稱經卷一方便善巧品（大一四·五六○下）：‘是身如陽焰，從諸煩惱渴愛所生。’說無垢稱經疏卷三本（大三八·一○三九中）：‘如春陽炎，遙看似水，諸熱渴惱鹿，多奔趣之，非水水想，名渴愛生。諸有為身，從諸煩惱渴愛所生，亦復如是。’上引添品妙法蓮華經‘渴愛’之梵語為 tr!s!n!a^（巴tan!ha^ ，藏sred-pa ），有渴、欲望、貪欲、性愛等義，或譯為愛，乃十二緣起之一。［華手經卷七毀壞品、卷八逆順品、維摩詰所說經卷上方便品、注維摩詰經卷二］（參閱‘愛’5457）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
