結胎五位
指人在胎位中之五種相狀。即：(一)揭邏藍，即雜穢之義。人于胎位中之初七日內受質之相，狀如凝酥，稱為揭邏藍。(二)頞部曇，即皰、胞胎之義。人于胎位中之二七日內形成之相，狀如瘡皰，稱為頞部曇。(三)閉尸，即凝結之義。人于胎位中之三七日內形成之相，狀如厚肉，稱為閉尸。(四)健南，即凝厚之義。人于胎位中之四七日內形成之相，狀漸堅硬，稱為健南。(五)缽羅賒佉，即形位之義。人于胎位中之五七日后，四肢及諸根具足，稱為缽羅賒佉。［增一阿含經卷三十、北本大般涅槃經卷三十八、俱舍論卷九、慧琳音義卷十四、卷二十六、玄應音義卷二十三］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
