僧稠
（480～560）北齊禪僧。河北鉅鹿人，俗姓孫。博通經史，年二十八，征為太學博士。未久即出家，從道房禪師受止觀，并習涅槃經圣行品之四念處法，又從道明禪師受十六特勝法。后參謁嵩山少林寺跋陀禪師，呈己所證，跋陀曰（大五○·五五三下）：‘自蔥嶺以東，禪學之最，汝其人矣！’北魏孝明帝三召皆辭。后于西王屋山、青羅山等地修禪。于禪宗，僧稠為小乘禪，與大乘禪之菩提達摩相并稱。且師于小乘禪觀中廣弘四念處法，頗具特色。北魏孝武帝于永熙元年（532）為師于懷州（河南）馬頭山中建禪寺。入北齊，天保年間（550～559），文宣帝強召請師，為建鄴都云門寺，并敕兼石窟寺主。朝野事之如圣，號大禪師。徒眾會輳恒逾千人。師請帝于國內諸州別置禪寺以作育后進，禪法因而大行于北地。乾明元年四月，無疾坐化，世壽八十一。撰有止觀法二卷行于世。弟子有曇詢。［續高僧傳卷十六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
