尊勝法
以尊勝佛頂為本尊，念誦尊勝陀羅尼之修法。又作尊勝陀羅尼法。即為滅罪生善、凈除業障、延命增壽、破地獄、祈雨等所修息災增益之秘法。尊勝陀羅尼乃釋迦如來為善住天子所說延壽滅罪之法。此法依不空所譯佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌（一卷）、善無畏所譯尊勝佛頂修瑜伽法軌儀（二卷）而修之。據不空所譯之儀軌，中尊為胎藏界大日如來，善無畏所譯之軌儀則以中尊為金剛界大日如來。其法懸掛尊勝曼荼羅，并設大壇，其右邊置護摩壇，各隨其壇之息災、增益而分別莊嚴之。并次第依道場觀、本尊之印言、八大佛頂及降三世真言、本尊密號（或梵號）、贊等行之，其行法中，伴僧須不斷念誦尊勝陀羅尼。善無畏于軌儀中說明尊勝法之殊勝，謂修此法者若于一念頃得證無生，轉五智成五分法身，悟三密即為三身，于初發心時便越百六十心，度三無數劫之行，證得普賢色身之三昧耶，即于初發心時便成正覺。其軌儀并載曼荼羅之形像，于月輪中央畫大日如來，頭戴五智寶冠，于七師子座上，結跏趺坐，手結法界定印。周圍布列八佛頂，其下安置不動明王、降三世明王與香爐，上配天蓋及六個首陀會天。不空之儀軌亦以中央為大日如來，周圍則布列觀音、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、文殊、除蓋障、地藏等八大菩薩。日本天臺宗僧尊意，曾依此法祈雨而有靈驗，故朝野特重之，歷代常修此法。［佛頂尊勝陀羅尼經（佛陀波利譯）］（參閱‘尊勝曼荼羅’4935）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
