指同時普見一切諸佛之三昧。普,普遍之意;等,齊等之意。無量壽經卷上(大一二·二六九上):‘設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧,住是三昧,至于成佛,常見無量不可思議一切如來。’別譯本之無量壽如來會稱為平等三摩地門,無量壽莊嚴經稱普遍菩薩三摩地,悲華經卷六稱為遍至三昧,大悲分陀利經卷三稱為普至三昧。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]