智藥三藏
天竺僧。生卒年不詳。南朝梁武帝天監元年（502，一說九年）自西印度來廣州，于法性寺劉宋求那跋陀羅所建戒壇（一說寶林寺）之畔，親植菩提樹一株。師復至曹溪口，掬水而飲，以水質甘美，知溪源必有勝地可為蘭若。遂至上源，見山水宛若印度寶林山，乃勸村人建立一寺，名為寶林寺；并謂百七十年后，有肉身菩薩至此地演化得道。至唐儀鳳元年（676），六祖慧能至法性寺，與僧作風幡之問答，并于菩提樹下剃發受戒。翌年，慧能至寶林寺大弘教化，一如所讖。［增訂佛祖道影卷四（虛云）］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
