智嚴
(一)（350～427）東晉譯經僧。西涼州（今甘肅）人。弱冠出家，以精勤著稱。后欲博訪名師，普求佛典，西行至罽賓，入摩天陀羅精舍，從佛陀先咨受禪法。后請禪師佛陀跋陀羅一同東歸，歷經數載，至后秦都長安，住大寺。后佛陀跋陀羅為鳩摩羅什之徒所排擠，離長安南下，師亦退出關中，居于山東精舍，坐禪誦經，精勤不懈。東晉義熙十三年（417），劉裕西伐長安，師應邀至建康，住始興寺，后住枳園寺。劉宋元嘉四年（427），師與沙門寶云共譯自西域所得之梵本，計譯出普曜經、廣博嚴凈經、四天王經等十四部，三十六卷。師嘗就自得之戒律懷有疑慮，且積年修禪觀而不能自了，遂重至天竺；偶遇羅漢比丘而問其事，然亦未得判解。師即自入禪定，升兜率宮咨于彌勒，獲得戒之印可。歸途中寂于罽賓，世壽七十八。［梁高僧傳卷三、歷代三寶紀卷十、出三藏記集卷二、卷十五、開元釋教錄卷五、大唐內典錄卷二、卷四、古今譯經圖紀卷三、貞元新定釋教目錄卷七］
(二)于闐國人。俗姓郁特。初名樂。幼隨于闐國王之質子來華，夙受榮祿，隸屬鴻臚寺。資性淳質貞信，因受唐皇室厚恩，欲出家以酬之，故于唐中宗神龍二年（706）五月，奏請舍宅為寺，十一月出家。翌年，入終南山至相寺，虛心靜慮，宴坐經行，常在石鱉谷修頭陀行。開元四年（716），善無畏來唐，師與‘一行’共就善無畏受法，并學梵語。開元九年，奉敕于石鱉谷阿練若及奉恩寺翻譯經論，譯有說妙法決定業障經、出生無邊門陀羅尼經、師子素馱娑王斷肉經、大乘修行菩薩行門諸經要集等，計四部，六卷。另譯有尊勝陀羅尼咒、法華經藥王菩薩咒等七首。寂年、世壽均不詳。［續古今譯經圖紀、開元釋教錄卷九、大日經義釋序、貞元新定釋教目錄卷十四高僧傳卷二］
(三)五代僧。為青原行思法系之第七世，嗣法于鼓山神晏，后繼其法席。南唐中主賜號‘了覺大師’。生卒年不詳。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
