寧巴爾迦派
印度教毗濕奴派（梵Vis!n!u ）之支派。十二世紀時，由寧巴爾迦所開創。強調對羅達神（梵Ra^dha^ ）熱狂的絕對歸依（梵bhakti ）。傳說中謂羅達神乃吉栗瑟拏（梵Kr!s!n!a ）之配偶神，與吉栗瑟拏共住于牛界（梵Go -loka ，最高天）。吉栗瑟拏不僅為毗濕奴之權化，且亦為永遠的‘梵’，由吉栗瑟拏生出羅達神及無數牧童牧女。此教派于十三世紀時，有西利尼瓦沙（S/ri^niva^sa）者，著有吠檀多經之注釋 Veda^nta-kaustubha 一書；至十六世紀，復有喀沙瓦卡斯米林（Kes/avaka^s/mi^rin）撰著吠檀多經之復注 Veda^ntaKaustubha Prabha^ 一書。此教派于十六世紀頃分為在家、出家二教團，以迄于今。流布所至，在今東印度孟加拉地方，其中心地在亞日米爾（Ajmere）南方之撒利馬巴多（Salimaba^d）及布林達班（ Brinda^ban），于布林達班附近，有不少該教派之寺院。（參閱‘寧巴爾迦’5782）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
