慈怡

助印经书 (1943~  )臺灣臺中人,俗姓楊。法名心宇,號依平。因閱讀釋迦牟尼佛傳、覺世旬刊而皈依佛門,民國五十四年(1965)禮佛光山星云大師出家,未久即入高雄壽山佛學院求學,同年于苗栗法云寺受具足戒。五十八年負笈日本京都佛教大學深造,專治佛教史學,并先后以優越成績獲得該校文學學士和文學碩士之學位。

 師長于文章,多年來寫作不輟,就學于壽山佛學院期間,即主編覺世旬刊,撰文接引青年學佛。七十二年,于彰化福山寺創辦福山佛學院。歷任覺世旬刊主編、普門雜志主編、佛光學報主編、大慈育幼院院長、中國佛教研究院教師并兼教務、訓導主任、佛光山文化堂堂主等職。現任彰化福山寺住持、福山佛學院院長、彰化縣佛教支會常務理事、彰化縣宗教咨詢委員會委員等職,并主持佛光大辭典、佛光大藏經及佛教史年表之編輯工作。其著作除萬壽日記、碩士論文‘佛法與王法’外,常有論著和雜文散見于覺世旬刊、普門雜志、佛光學報及各佛教刊物。

慈怡相關文章

釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

報像功德經

報像功德經

佛教字典推薦文章

Zola

大悲咒是什么意思?大悲咒因何叫大悲咒?

大悲咒是什么意思  大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。  大悲咒的全文共84句,每一句對應一種化身。全文大意是:  皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真

全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝