新編古今往生凈土寶珠集
凡八卷。又作古今往生凈土寶珠集、寶珠集。南宋陸師壽撰。記述我國歷來往生凈土者之事跡。今僅存第一卷，內收慧遠（附佛馱耶舍、慧持、曇順）、僧顯、慧永、慧虔（附凈嚴尼）等三十八人，及附錄十六人。其中，正傳二十三人附錄十三人，及法照等人之傳記，與侍郎王古所作之新修凈土往生傳之記事，文幾全同。關于本書之作者，長西之凈土依憑經論章疏目錄，及彭際清之凈土圣賢錄卷七等均以為宋代王古所撰。然王古既于元豐七年（1084）撰集新修凈土往生傳三卷，則當不可能再編此書名雖異而內容多雷同之本書。若據佛祖統紀卷四十七南宋紹興二十五年（1155）條所載，則本書系紹興二十五年錢塘陸師壽所編集者。本書現存第一卷為日本德富豬一郎所藏，麻紙貼葉，以行書書之，每頁七行，每行十六字或十八、九字。［佛祖統紀卷二十七、卷二十九、凈土真宗教典志卷三］（參閱‘新修凈土往生傳’5468）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
