圓鏡曼荼羅
又作鏡曼荼羅。密教行者于本尊之心上觀想圓明之月輪所成之曼荼羅，或于行者自己圓明之心月輪中觀想種子、印契、形像等三者所成之曼荼羅，稱為圓鏡曼荼羅。又由此內心之妙曼荼羅出音聲，稱為轉法輪；其音普遍于十方，稱為法螺。大日經疏卷九（大三九·六七○中）：‘猶如字輪旋轉相成，共為一體。如字輪者，印輪身亦然。是故解圓鏡漫荼羅義時，即解秘密藏中轉法輪義。轉此法輪時，以一音聲普遍十方世界，警悟眾生，故曰吹大法螺也。’大日經卷六‘百字位成品’（大一八·四○下）：‘彼能有知此，內心之大我。隨其自心位，導師所住處。八葉從意生，蓮華極嚴麗。圓滿月輪中，無垢猶凈鏡。于彼常安住，真言救世尊。’［大日經疏卷十九、大日經義釋卷八、大日經義釋演密鈔卷七］
佛學大字典
圓鏡曼荼羅相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
