又作持午。佛教戒律規定出家人必須在規定之時間內進食。此段時間即從早晨以迄中午。凡超過中午之時限而進食者、稱為非時食,為戒律所不許。此等習慣,稱為過午不食。其制戒之因緣,據四分律卷十四、五分律卷八等所載,迦留陀夷比丘于傍晚時入羅閱城乞食,由于光線不明,一孕婦疑為鬼魅,驚嚇墮娠,佛陀乃制此戒。[薩婆多毗尼毗婆沙卷七、十誦律卷十三、摩訶僧祇律卷十七](參閱‘持齋’3821、‘迦留陀夷’3964)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]