齊業身
指以宿業盡為齊限而入滅之佛身。為‘齊緣身’之對稱。亦即天臺宗所指小乘三藏教之佛身。蓋依三藏教之教意，一切萬法，皆依因緣和合而生，本無實我，即因前世之煩惱業而顯現；佛身亦由宿業所感，必以宿世之業報盡，始入涅槃。［法華經玄義卷七下］（參閱‘齊緣身’5957）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
