經集
巴利名Sutta-nipa^ta 。屬南方上座部經藏（小部）之巴利語經典。因其他各經分別有其獨自之特征，故均有其特定之名稱，唯有本集乃是由雜多之經所集成，故稱經集。本集之形式，有長短不同之詩集，間亦有散文。內容分為蛇品、小品、大品、義品、彼岸道品等五章，系原始佛教圣典中最古老之作品。尤其是義品、彼岸道品兩章乃最早獨立流通者，故可謂為佛教最古老之圣典。五章之中，蛇品（巴Uragavagga ）有十二經；其中之‘蛇經’反覆喻說比丘之修行應如蛇之蛻換舊皮而舍棄彼此兩岸之分別；另一‘犀角經’則收有著名之詩，喻說修行者應如獨角犀之獨立修行。小品中收集較短之諸經而成，計有十四經。大品則收集較長之十二經，其中之出家經（大品第一經）、精勤經（大品第二經）、那落迦經（大品第十經）等三經系保存有關佛陀傳記之最早資料者。又大品第九經說明四姓平等之理，第十二經則以簡單之形式說明緣起之理。至于義品（巴Atthakavagga ）之名，解為八偈品，如窟八偈經（第二經）、嗔怒八偈經（第三經），大部分均為八偈合成之經；計由十六經構成，相當于漢譯之‘義足經’（亦有十六經）。彼岸道品（巴Pa^ra^yanavagga ），全章富有統一性，內容系十六學童請教佛陀，佛陀答覆之十六節，加前之序偈、后之結語二節，計有十八節。
根據日本學者水野弘元在南傳大藏經卷二十四所揭出，關于經集與其他經、律、論及漢譯經典之關系如下：經集之偈與漢譯義足經相當者共二三六偈（已扣除重覆者），此外，梵文大事，及雜阿含經、佛本行集經、有部律、中阿含經、大智度論、四分律等十余部漢譯經中，均各有二十余偈與經集之偈頌相當。總計經集一一四九偈中與其他經、律、論相當者共有五七○余偈。本集迄今已有多種文字之譯本及校訂本，校訂本有：DinesAndersen and Helmer Smith （Sutta-nipa^ta》^ew ed.（P.T.S.,London 1948），英譯本有：S.B.E.vol. X, part Ⅱ（Tr. by V. Fausbo%ll）1881; S.B.B. 15 （WovenCadences of Early Buddhist, Tr.by E.M. Hare）1945; Hos. 37（Buddhas/ Teachings, Tr. byLord Chalmers）1932，德譯本有：K.E. Neumann （Die Re den Gotamo Buddhos/，^u|nchen 1905;Nya^na-tiloka（Das Wort desBuddha） Leipzig 1923，日譯本則有國譯大藏經經部第十三冊（立花俊道）、釋迦牟尼圣訓集（荻原云來）、南傳大藏經卷二十四（水野弘元）等多種。［善見律毗婆沙卷一、 Nya^natiloka: Das Wort des Buddha; R.Hoernle: The Sutta Nipa^ta in aSanskr!it Version from EasternTurkestan （J.R.A.S. 1916）; M.Winternitz: Geschichte der indischen Literatur, Bd. Ⅱ］
佛學大字典
經集相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
