對機
有二義：(一)對，對答之意；機，機根之意。指禪宗師家應對學人之機根而作答。(二)指對手之機根。對接化之師家而言，受化益之學人為對機；對諸佛而言，則以眾生為說法之對機。禪林象器箋參請門：‘學問師答，謂之問答。若唯屬師家邊，則謂之對機也。’
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
