隨形好
梵語anuvyan~jana，巴利語同。又作隨好、小相、小好、好。佛、菩薩之身所具足殊勝相貌中，顯著而易見者謂之相，微細隱密難見者謂之好。‘好’在諸相之間，隨相而莊嚴佛、菩薩之身，故稱為隨形好。［大般若經卷三八一、大智度論卷二十九］（參閱‘八十種好’268、‘相好’3900）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
