所謂諦,乃真實不虛之理;圣諦即指圣者所知一切寂靜之境界,系佛教之根本大義,故又稱第一義、真諦;乃屬出離世間法中之究竟深義。據碧巖錄第一則所載,梁武帝曾以‘圣諦’一語向達磨祖師請益宗要。(參閱‘第一義諦’4760)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]