鈴木大拙

助印经书 (1870~1966)日本臨濟宗學者。擅長英文,以英文撰述之禪書多達數十部,對于東方思想及禪之傳入歐美,貢獻卓越。本名貞太郎。五歲喪父。二十一歲入東京專門學校(東京早稻田大學之前身)攻讀英文學。其后于鐮倉圓覺寺隨今北洪川學禪。次年,今北洪川示寂,轉就宗演參禪,專志修行,并博覽有關禪與佛學、西洋哲學等書。其間,陸續從事英譯工作,任雜志主編達十一年。三十歲峙,繼翻譯‘佛陀之福音’后,又完成‘大乘起信論’(As/vaghoshas/ Discourse on the Awakening of Faith in the Maha^ya^na)之英譯。三十五歲,從宗演巡回講演于美洲東部各地。三十七歲,出版英文本‘大乘佛教概論’(Outlines ofMaha^ya^na Buddhism)。

 其后游學歐洲,足跡遍歷英、德、法、瑞士等國。返國后歷任東京帝國大學、大谷大學教授及‘禪道’雜志編輯;另與佐佐木月樵從事真宗教義之英譯工作。四十一歲結婚。昭和八年(1933),六十三歲以‘楞伽經之研究’獲文學博士學位。次年,游歷朝鮮、中國各地,遍尋佛跡。后曾數度赴美講學。嘗于大谷大學設立‘東方佛教徒協會’,創刊英文雜志,前后續刊達二十年之久,又于鐮倉東慶寺設立松家岡文庫。七十九歲,被推薦為日本學士院會員,并受文化勛章。其后,曾出席夏威夷大學主辦之第二、三屆東西哲學家大會。

 八十五歲,組織西藏大藏經研究會,自任會長,刊行影印北京版西藏大藏經,凡一五一卷(甘珠爾四十五卷、丹珠爾一○五卷、目錄部一卷);并參與‘望月佛教大辭典’之編纂。九十一歲,又刊行北京版西藏大藏經續篇(宗喀巴全書、章嘉全書)十三卷,及西藏大藏經總目錄、索引四卷。九十二歲,改組研究會為鈴木學術財團。次年,完成‘望月佛教大辭典’補遺二卷。其對于佛教學、西藏學、東方思想之研究,貢獻至鉅。昭和四十一年逝世,世壽九十七。畢生著作繁富,有鈴木大拙選集、鈴木大拙全集行世。[鈴木大拙的生平與思想(秋月龍■)]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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