雍和宮
位于北平市內之喇嘛寺院。為我國內地最大之西藏佛教寺廟。據載，雍和宮原系清世宗之潛邸，雍正三年（1725）改為‘雍和宮’。帝崩（1735）后暫以安置棺槨，翌年奉安其神御。至乾隆九年（1744）十月，高宗謹遵先例，迎請高僧居于雍和宮，而以達賴喇嘛派遣之堪布（藏mkhan-po ）為掌教，自蒙古各旗所選之三百余名喇嘛為定額，并在駐京呼圖克圖之中，設有阿嘉、洞闊爾、土觀等呼圖克圖之倉。因原為親王府，故其建筑與其他之喇嘛廟多有不同。民國以后，開放供人參觀。
寺前有乾隆所撰以漢、滿、蒙、藏四種文字合刻之‘喇嘛說’石碑一座。全宮景分十六處：(一)天王殿，殿門高處為彌勒尊者像，左右有四大天王分列兩旁。(二)溫度孫殿，殿上有樓，樓上供歡喜佛，其塑像造型極為丑怪。另有金剛護法觀音化身馬王等像。(三)雍和宮，正面供五尊佛像，中央為當來下生佛，東西為飲光、慶喜二佛。殿內陳列極樂世界模型，左右壁上則繪有十八羅漢圖像。(四)額木哥殿，內有壇城，供黃教祖師宗喀巴及班禪之像。(五)永佑殿，供無量壽佛、獅吼藥師佛。(六)東配殿，俗稱鬼神殿，內置五尊歡喜佛。(七)法輪殿，為全廟喇嘛誦經之處，殿中有壇，供一純金佛像。(八) 佛照樓，供一金鑲玉無量壽佛。(九)大佛樓，內置西藏進貢之檀木大佛像，高十七點六公尺。(十)綏成殿，
內供三頭六臂之大白傘蓋佛。(十一)雅木得光樓，內供一狗頭人身，頸懸人頭項煉，腳踏赤身婦女之神像。(十二)武圣殿。(十三)菩薩殿，內供乘象、虎、獅之三大士像。(十四)西配殿，供彌勒等九佛。(十五)扎□阿殿，供黃教祖師，為喇嘛誦經處。(十六)參呢特殿，內有獸面佛母三像，其面如虎、熊、獅。以上諸建筑與佛像，充滿奇異色彩，為我國各宗派寺院中之少有者。每年喇嘛化裝舉行驅鬼舞蹈，頗具蒙藏俗教特色，俗稱雍和宮打鬼。［蒙藏佛教史下冊（妙舟）、支那文化史跡解說卷十二、滿蒙の喇嘛教美術解說（逸見梅榮、仲野半四郎）、 F.D. Lessing: AnIconography of the Lamaist Cathedral in Peking with notes onLamaist Mythology and Cult（Stockholm, 1942）］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
