廣百論釋論
凡十卷。又稱大乘廣百論釋論、廣百論、廣百論釋。護法造，唐代玄奘譯。收于大正藏第三十冊。本書系對圣天所造廣百論本之注釋書。內容分八品，各品有偈頌二十五首，合為二百偈頌。專為破斥外道、小乘所說諸法實有之迷執，證我、法皆空，開顯真空無我之中道義。圣天為中觀派大師，護法則為唯識派大師，廣百論釋論之形成，顯示出后世一般以中觀與瑜伽兩系之教法乃空、有相對之看法，在本質上有欠允當，本論即證明兩系之教法系相輔相成；論中，護法既說中觀之真諦空，亦說唯識之俗諦有，故此書乃融和二學派而成。本論之注釋書亦有多種，然僅存唐代文軌所撰之廣百論疏（十卷）卷一。［大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
