五鈍使之一,十使之一。謂行者心神為疑惑所驅役而流轉于三界間,不能出離。大乘義章卷六載,‘使’為隨逐系縛之意。以‘使’比喻煩惱,如世間之公使隨逐罪人,逮得便系縛;煩惱亦如此,長久隨逐行人,系縛于三界,不令出離,故稱為使。[法界次第卷上之上](參閱‘五鈍使’1164、‘煩惱’5515)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]