謙益
百濟律宗之鼻祖。于百濟圣王四年（526），為求律典，乃渡海轉至中印度常伽那大律寺，學梵文五載，洞曉竺語，深究律部，莊嚴戒體。后與梵僧倍達多三藏赍梵本阿曇藏五部之律文歸國，百濟王以羽葆鼓吹迎于郊，安置于興輪寺，并召國內二十八位名僧，共譯律部七十二卷。后曇旭、惠仁二法師著律疏三十六卷獻予王，王乃作毗曇新律序，奉藏于臺耀殿，將欲刻版廣布，然未遑而逝。上記之阿曇藏疑與后世之毗曇同，或指阿毗曇藏，而與五部律文之關系則不明。又依印刷史而言，當時王欲刻版刊行阿曇藏之說，恐系訛誤。［朝鮮佛教通史上編百濟圣王四年條］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
