醍醐
梵語man!d!a，巴利語同；或梵語sarpir-man!d!a，巴利語sappi-man!d!a。指由牛乳精制而成最精純之酥酪。乃五味之一，即乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五味中之第五種味，故亦稱醍醐味。為牛乳中最上之美味，故經典中每以醍醐比喻涅槃、佛性、真實教。大乘理趣六波羅蜜多經卷一（大八·八六八下）：‘契經如乳，調伏如酪，對法教者如彼生酥，大乘般若猶如熟酥，總持門者譬如醍醐。醍醐之味，乳、酪、酥中微妙第一，能除諸病，令諸有情身心安樂。總持門者，契經等中最為第一，能除重罪，令諸眾生解脫生死，速證涅槃安樂法身。’上引系以五味之相生比喻如來所說教法之深淺。如天臺家即以醍醐比喻彼所立五時教判中之第五法華涅槃時所說一乘真實之教法。［長阿含卷十七布吒婆樓經、增一阿含經卷十三、北本大般涅槃經卷十四圣行品、維摩經玄疏卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
