凡三十卷。高麗慧諶、真訓等編。系集自釋尊以來至唐宋諸師,其間禪家機緣語句,拈頌之大成。本書以景德傳燈錄等之通集,及諸家之語錄別集等為基礎,選錄自釋尊以下至達磨第二十一世長靈守卓之法嗣育王介諶等之機緣語句,凡一一二五則,并附有諸家拈古、頌古、普說、小參等。雖與宋代慧嚴宗永之宗門統要十卷及元代古林清茂之宗門統要續集二十二卷同一性質,但唯本書存有所傳之機緣語與拈頌,故頗為珍貴。編者真覺國師慧諶,系曹溪宗之祖知訥之弟子,住于曹溪山修禪社,與門人真訓等編輯是書。[禪籍目錄、朝鮮禪教史(忽滑谷快天)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]