調意
調伏意念使不起惡。如以布施治慳貪，以持戒治破戒，以忍辱治嗔恚，以精進治懈怠，以禪定治散亂，以智慧治愚癡。隋代慧遠之無量壽經疏卷上（大三七·一○二上）：‘修施治慳，名為調意。’又曹魏康僧鎧譯之無量壽經卷上（大一二·二六七中）：‘布施調意，戒忍精進，如是三昧，智慧為上。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
