斷善闡提
即指不信因果而起邪見、斷絕一切善根之顛倒眾生。闡提，為一闡提（梵icchantika ）之略稱，指耽湎、執著于世俗之欲樂，而不知欣求出離之道之有情眾生，常被視為永不能成佛之機類。然諸經論及各宗派對于闡提是否可成佛，眾說紛紜，迄今未有定說。據成唯識論掌中樞要卷上本載，斷善闡提乃三種闡提之一，此類眾生雖難期成佛，若值佛之威力，發菩提心，亦可達于涅槃解脫境界，故屬‘有性闡提’。［北本大般涅槃經卷二十六、卷三十二、大乘入楞伽經卷二、華嚴五教章卷二］（參閱‘一闡提’85）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
